PICCOLO CATECHISMO DELLA VITA DI ORAZIONE

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Lectio: Domenica, 7 Giugno, 2015 L’istituzione dell’Eucaristia

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La suprema prova dell’amore Marco 14,12-16.22-26 1. Orazione iniziale Signore Gesù, invia il tuo Spirito, perché ci aiuti a leggere la Scrittura con lo stesso sguardo, con il quale l'hai letta Tu per i discepoli sulla strada di Emmaus. Con la luce della Parola, scritta nella Bibbia, Tu li aiutasti a scoprire la presenza di Dio negli avvenimenti sconvolgenti della tua condanna e della tua morte. Così, la croce che sembrava essere la fine di ogni speranza, è apparsa loro come sorgente di vita e di risurrezione. Crea in noi il silenzio per ascoltare la tua voce nella creazione e nella Scrittura, negli avvenimenti e nelle persone, soprattutto nei poveri e sofferenti. La tua Parola ci orienti, affinché anche noi, come i due discepoli di Emmaus, possiamo sperimentare la forza della tua risurrezione e testimoniare agli altri che Tu sei vivo in mezzo a noi come fonte di fraternità, di giustizia e di pace. Questo noi chiediamo a Te, Gesù, figlio di Maria, ...
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L'argomento  CORPO, ANIMA, SPIRITO Più gloriosa del corpo è l'anima. Più glorioso dell'anima è lo spirito. Più misteriosa dello spirito è la divinità. Alla fine il nostro corpo rivestirà la bellezza dell'anima. L'anima si rivestirà della bellezza dello spirito. E lo spirito rivestirà l'immagine della maestà divina. Sant'Efrem Siro   La riflessione  È difficile proporre una riflessione per il periodo pasquale che coincide col mese che stiamo vivendo. Sarei tentato di rimandare alla musica, magari suggerendo un testo affascinante eppure ignoto ai più come l'oratorio Storia della risurrezione (1623) del grande Heinrich Schütz, il quale alla partitura aveva aggiunto questo postscriptum: «Signore Gesù Cristo, tu mi hai concesso di cantare la tua risurrezione su questa terra. Nel giorno del giudizio, richiamami dalla tomba perché il mio canto in cielo si mescoli a quello dei serafini per renderti grazie in eterno!». Ho invece scelto pochi e densi ...
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Dalla Parola del giorno

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Commento Giovanni 1,47-51 Dalla Parola del giorno Scoppiò quindi una guerra nel cielo: Michele e i suoi angeli combattevano contro il drago. Il drago combatteva insieme ai suoi angeli, ma non prevalse e non vi fu più posto per loro in cielo. Come vivere questa Parola? Si tratta di una visione allegorica descritta dall'autore dell'Apocalisse. Michele è l'arcangelo il cui nome ebraico significa "Chi è come Dio?". Il nome stesso, dunque, è una sfida contro chi, come Satana, raffigurato qui come un drago, avrebbe preteso di opporsi alla salvifica sovranità del Creatore. La descrizione della lotta tra Dio e satana che è lo stesso "serpente antico" ricordato in Genesi 3,1, è intensa come una poesia epica. Mette in evidenza l'assoluta e vincente onnipotenza di Dio e, nello stesso tempo, ci rende avvertiti che la guerra è ancora aperta. Satana ha perduto la guerra in cielo ma, scaraventato sulla terra, cerca di sedurre gli uomini al male. È dunque un combat...
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